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La sagesse selon Confucius
Philosophe et penseur chinois, Confucius a marqu¨¦ de son empreinte la culture asiatique. Retrouvez 230 citations r¨¦unies autour des grands th¨¨mes suivants : La sagesse, Le bonheur, La famille, L'?me, La perfection, Le pouvoir, La droiture, La morale, L'humanit¨¦.
32 pages, Kindle Edition
First published June 4, 2012
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About the author
Confucius
713?books1,849?followersChinese philosopher Confucius, originally Kong Fuzi and born circa 551 BC, promoted a system of social and political ethics, emphasizing order, moderation, and reciprocity between superiors and subordinates; after his death in 479 BC, disciples compiled the
Analects
, which contains a collection of his sayings and dialogues.
Teachings of this social thinker deeply influenced Korean, Japanese, and Vietnamese life.
¿××Ó - Kong Zi
¿×·ò×Ó - Kong Fuzi (Kung Fu-Tzu)
Teachings of this social thinker deeply influenced Korean, Japanese, and Vietnamese life.
¿××Ó - Kong Zi
¿×·ò×Ó - Kong Fuzi (Kung Fu-Tzu)
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Community Reviews
Displaying 1 - 6 of 6 reviews
January 1, 2016
Des citations de ses enseignements et instructions, le fait de savoir et enseigner cette sagesse plein d'humanit¨¦ 500 ans avant JC c'est vraiment une merveille.
November 17, 2020
"La Sagesse selon Confucius" se pr¨¦sente comme un recueil de citations, et bien que l'auteur dicte ses mots avec fatalit¨¦, il est judicieux d'interpr¨¦ter chaque citation comme un postulat plut?t que comme une v¨¦rit¨¦ absolue.
Attention il ne s'agit pas d'un livre au sens commun mais d'un recueil, la nuance a ici toute son importance. Organis¨¦ par th¨¨mes : La sagesse, Le bonheur, La famille, L'?me, La perfection, Le pouvoir, La droiture, La morale, L'humanit¨¦ ; passez votre chemin si vous n'en avez que faire, go?tez-y autrement. De par son format, vous saurez tr¨¨s vite si cette oeuvre vous convient.
Ce qui est int¨¦ressant dans cet ouvrage est qu'il permet au lecteur la r¨¦flexion, le pousse parfois ¨¤ s'interroger, d'une fa?on s¨¦lective et personnelle: l¨¤ o¨´ le lecteur se sent concern¨¦ ou inspir¨¦ par la citation, il est libre de l'interpr¨¦ter et d'y apporter sa r¨¦flexion comme il l'entend; l¨¤ o¨´ il ne l'est pas, il peut se permettre d'ignorer les mots de l'auteur et de passer ¨¤ la suivante. Car une fois de plus, il s'agit ici d'un recueil d'id¨¦es et non pas d'une histoire tress¨¦e autour d'un fil conducteur.
Parfois ¨¦loquent, parfois arbitraire, "La sagesse selon Confucius" peut ¨ºtre lu, relu, ou m¨ºme feuillet¨¦ sans ordre particulier. Il ne serait pas ¨¦tonnant que l'interpr¨¦tation du lecteur sur chaque citation ¨¦volue au fil des lectures et du temps.
Attention il ne s'agit pas d'un livre au sens commun mais d'un recueil, la nuance a ici toute son importance. Organis¨¦ par th¨¨mes : La sagesse, Le bonheur, La famille, L'?me, La perfection, Le pouvoir, La droiture, La morale, L'humanit¨¦ ; passez votre chemin si vous n'en avez que faire, go?tez-y autrement. De par son format, vous saurez tr¨¨s vite si cette oeuvre vous convient.
Ce qui est int¨¦ressant dans cet ouvrage est qu'il permet au lecteur la r¨¦flexion, le pousse parfois ¨¤ s'interroger, d'une fa?on s¨¦lective et personnelle: l¨¤ o¨´ le lecteur se sent concern¨¦ ou inspir¨¦ par la citation, il est libre de l'interpr¨¦ter et d'y apporter sa r¨¦flexion comme il l'entend; l¨¤ o¨´ il ne l'est pas, il peut se permettre d'ignorer les mots de l'auteur et de passer ¨¤ la suivante. Car une fois de plus, il s'agit ici d'un recueil d'id¨¦es et non pas d'une histoire tress¨¦e autour d'un fil conducteur.
Parfois ¨¦loquent, parfois arbitraire, "La sagesse selon Confucius" peut ¨ºtre lu, relu, ou m¨ºme feuillet¨¦ sans ordre particulier. Il ne serait pas ¨¦tonnant que l'interpr¨¦tation du lecteur sur chaque citation ¨¦volue au fil des lectures et du temps.
February 22, 2019
Un livre de philosophie en son genre avec lequel on peut se retrouver en train d¡¯argumenter ¨¤ de nombreuses reprises.
C¡¯est dans ma nature que de remettre en question, r¨¦futer, peser, soupeser, analyser¡ Je ne pense pas le faire dans un esprit n¨¦gatif. Je suis plut?t en qu¨ºte de la voie m¨¦diane et de r¨¦alisme.
J¡¯ai simplement beaucoup de mal avec les affirmations gratuites, les ¡°non-d¨¦monstrations¡° et j¡¯en passe. J¡¯aime ¨¦valuer tel ou tel concept, sous toutes les coutures, avant de lui accorder mon assentiment.
Ce bouquin m¡¯a ¨¦norm¨¦ment fait penser au livre des Proverbes du roi Salomon.
Qu¡¯on appr¨¦cie ou pas, il est toujours bon, comme le disait il y¡¯a quelques ann¨¦es l¡¯¨¦conomiste togolais Kako Nubukpo, de ¡°limer sa cervelle au moyen de celle d¡¯autrui¡±, d¡¯¨ºtre au contact d¡¯id¨¦ologies, de visions de la vie et du monde qui diff¨¨rent de la n?tre.
C¡¯est dans ma nature que de remettre en question, r¨¦futer, peser, soupeser, analyser¡ Je ne pense pas le faire dans un esprit n¨¦gatif. Je suis plut?t en qu¨ºte de la voie m¨¦diane et de r¨¦alisme.
J¡¯ai simplement beaucoup de mal avec les affirmations gratuites, les ¡°non-d¨¦monstrations¡° et j¡¯en passe. J¡¯aime ¨¦valuer tel ou tel concept, sous toutes les coutures, avant de lui accorder mon assentiment.
Ce bouquin m¡¯a ¨¦norm¨¦ment fait penser au livre des Proverbes du roi Salomon.
Qu¡¯on appr¨¦cie ou pas, il est toujours bon, comme le disait il y¡¯a quelques ann¨¦es l¡¯¨¦conomiste togolais Kako Nubukpo, de ¡°limer sa cervelle au moyen de celle d¡¯autrui¡±, d¡¯¨ºtre au contact d¡¯id¨¦ologies, de visions de la vie et du monde qui diff¨¨rent de la n?tre.
June 11, 2023
Int¨¦ressant mais long. Je n'ai pas aim¨¦ du tout.
Read
April 21, 2020Apr¨¨s Bouddha, Gandhi, voici que Confucius s'ajoute ¨¤ la liste de mes d¨¦ceptions.
January 16, 2021
? lire tous les jours pour garder le moral
Toutes les actions d¡¯une vie ont en nous leur principe et leur raison d¡¯¨ºtre. Si apr¨¨s avoir fait un retour sur soi on les trouve toujours parfaitement vraies, parfaitement conformes ¨¤ notre nature, il n¡¯y a point de satisfaction plus grande.
Toutes les actions d¡¯une vie ont en nous leur principe et leur raison d¡¯¨ºtre. Si apr¨¨s avoir fait un retour sur soi on les trouve toujours parfaitement vraies, parfaitement conformes ¨¤ notre nature, il n¡¯y a point de satisfaction plus grande.
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