Mohamed Nasser is currently reading أسطورة اللهب الأزرق

"استغرقت في قراءة هذه الرواية مدة شهرين أو ثلاثة شهور، لاأتذكر جيدا، لا لكبرها أو لأنها معقدة بها الكثير من الألغاز و الصعوبات، بل لكونها رواية عادية جدا... الحبكة متوسطة و الأحداث ليست مملة وأيضا ليست شيقة...

ربما تكون أحداث الرواية غاية في الاثارة و التشويق لمن يقرأها قبل أحداث ثورة يناير 2011 خصوصا وأنها مكتوبة في عام 1999 و تم مصادراتها وكان ابراهيم عيسى وقتها من أشد صحافيين المعارضة و ممنوع من الكتابة..

كمية الأحداث الغير متوقعة و تغيرات أنظمة الحكم في الشرق الاوسط و مصر بعد 2011 جعلت من كل أحداث الرواية عادية.

أول قراءة لي للكاتب إبراهيم عيسى، لاأعلم إن كانت الأخيرة.. ربما لو عثرت بالصدفة على كتب له سأشتريها و أقرأها لأرى مدى تطور كتابته"

""لماذا تكون للمرء حياة واحدة إذا كان بوسعه أن يحظي بعدة حيوات..؟"
في كل كتاب أنا بقراه بعيش حياة جديدة..مش لازم تكون شبه حياتي ومش لازم أكون مقتنعة بيها ولا حتي لازم أحبها بس اللي متأكدة منه إني أكيد بستفاد منها بشكل أو بآخر...

الحب يدوم ثلاث سنوات..هي رواية عن رجل متزوج لم يستطع أن يحب زوجته لأكثر من ثلاث سنوات..لم يعد يرغب في صحبتها أو حتي يشتهيها لدرجة إن لمسة يديها كانت بالنسبة له عذاب..

"يجب أن نحسم الجدل إما أن نعيش مع امرأة أو نشتهيها.. لا يمكن ان نشتهي ما هو بحوزتنا.. هذا أمر مخالف للطبيعة...."!
مارك كان من الشجاعة والجرأة إنه أعترف قدام نفسه إنه بمنتهي البساطة زهق من مراته ولهذا السبب هو خانها مع واحدة تانية..
كلام مارك كان جرئ وممكن يكون صادم للبعض ولكن هو كان للأسف حقيقي جداً..

في مجتمعات منافقة كالتي نعيش فيها يوجد الكثيرين مثل مارك ولكن ليس عندهم الجرأة الكافية ليعترفوا بأخطائهم و بيحبوا يلبسوا لباس العفة والفضيلة وهو أبعد ما يكون عن طبيعتهم...
مش معني كلامي إن كل الرجالة كدة ولا هي دي قاعدة عامة..لكن اللي حصل مع مارك حصل وبيحصل وحيحصل مع كثير من الناس المحيطة بنا...

الجزء الأول من الرواية كان رائع ،عميق و مكتوب بطريقة ممتعة جداً ولو كان إستمر علي نفس المستوي كان تقييمي حيكون مختلف تماماً..ولكن جاء الجزء الثاني من الرواية باهت..تافه وبحبكة ضعيفة جداً أفقدت الرواية الكثير...
الرواية مش من نوعية الراويات اللي بقراها عادة..مستواها متوسط..خفيفة وتصلح للقراءة بين
الكتب التقيلة..

وأخيراً في اللي بيحب سنة وفي اللي بيحب ٣ وفي اللي بيعيش أحلي قصة حب وفي اللي بيقعد طول عمره يدور علي الحب...
محدش فيهم صح ومحدش فيهم غلط..الحب أصله ملوش كتالوج...:)
وزي ما الحب ملوش كتالوج البني ادمين بردو ملهاش كتالوج ومحدش عارف حنتصرف إزاي لو ظروف صعبة إتفرضت علينا...
مارك مش ملاك عشان كدة غلط ..ولينا الحق نحكم عليه فقط لو إحنا بس ملايكة...ومعتقدش يعني إن حد فينا عنده .....جناحين ؛)"

"
"الأمر المُخيف هو إدراكنا أننا، نحن البشر، لم نتجاوز النزعات الهمجية في ماضينا."

أنهيت هذا الكتاب منذ أسبوعين تقريباً، ولم أستطع الكتابة عنه غير بجملة واحدة حيث أنه انتابتني حالة شديدة من القرف والذعر.. لماذا نحن معشر البشر بهذه القسوة والقُدرة على الفتك والإيذاء؟ لماذا نجد أنفسنا مُعقدة بهذه الطريقة ويسعدها فقط رؤية الدماء والقتل وسماع صراخات المُعذبين كأنها سميفونيات موسيقية خالدة تطرب لها روحنا؟ هل وُفقنا فعلاً عندما اخترنا اسم "إنسان" لنا؟ أي إنسانية تلك التي نعيشها ونطمح أن ننشرها في العالم أجمع؟ تلك الإنسانية المبينة على الحروب والقتل، ملايين من القتلى في كُل مكان.. ملايين من المُعتقلين في آلاف السجون.. يُعذبون يصرخون تُكسر أضلعتهم ويتم العبث بكرامتهم وحقهم في العيش.. ونحن لا ندري، أو ندري ونُقنع أنفسنا أننا لا ندري!
فبالله عليكم أخبروني.. أي إنسانية هذه؟

"إن ذروة الوحشية التي يصلها الناس في الحرب ليست وقفاً على شعب أو أمة."

يستعرض الكاتب الأمريكي "بيرنهاردت ج. هروود" تاريخ نشأة التعذيب وكيفية تطوره والأساليب المُختلفة التي نستعملها نحن البشر لتحقيق أهدافنا الدُنيوية السياسية الجنسية وما إلى ذلك.. حاول الكاتب أن يوفي التعذيب حقه، فتكلم عن التعذيب في العصور القديمة وحول العالم وفكرة أن التعذيب هو عقوبة وتطرق للمضمون الجنسي للتعذيب حتى وصل إلى نبذة من حوالي ثلاثون صفحة عن تاريخ التعذيب في القرن العشرين.. وهذا القرن كان ذاخراً بأفخر أنواع التعذيب، لأننا كما تعلمون عندما نتطور، تتطور أيضاً وحشيتنا وساديتنا وعُنفنا، وحُبنا للدماء وسفكها.

"السبب الذي يجعل الإنسان بكلمات جان بول سارتر (أكثر الحيوانات فحشاً وضراوة)"

نتكلم في كُل مكان ونصرخ بأننا جنس مُتحضر، جنس لم يعد يُفكر بوحشية كما كُنا في القرون الماضية، لا نقتل ولا نحب أن نرى دماً، وفي الخفاء نقتل ونُعذب ونُحل دم ونُعذب ونكسر عظاماً ونستحل أجساد ونقتات على كرامتهم وبكاءهم وصراخهم.. أفتح أبواب سجونك عزيزي المُتحضر وشاهد نزلاء الجناح السياسي، ذلك الجناح الذي ينزل فيه فقط من يتخالف مع آراء حكومة دولتك وشاهد كيف يتم كسرهم بعُنف جسدياً وروحياً.. أنتقل يا عزيزي المُتحضر إلى شوارع دولتك وشاهد كيف من المُمكن أن يتقاتل عدد كبير من البشر بسبب لقمة خبز واحدة.. شاهد عزيزي المتحضر التعذيب بأنواعه الجسدية والمعنوية في كُل مكان حولك، ولكنك تختار ألا ترى ذلك، ولكن لا تقلق، جميعنا نختار ذلك.

هل هذا الكتاب يُنصح به؟ بكل تأكيد نعم.
هل أرشح لكم هذا الكتاب؟ بكل تأكيد لا.
فهذا الكتاب يحتاج قوة نفسية وثبات عصبي وقدرة على عدم التخيل، وإلا سيكون من أسوأ كوابيسك.
"