عبد الحليم محمود
Born
in Sharqeya, Egypt
May 12, 1910
Died
October 17, 1978
Website
Genre
![]() |
قضية التصوف: المدرسة الشاذلية
|
|
![]() |
الإسلام والعقل
—
published
2008
|
|
![]() |
فلسفة ابن طفيل: ورسالته حي بن يقظان
by |
|
![]() |
السيد أحمد البدوي
|
|
![]() |
الحمد لله هذه حياتى
2 editions
—
published
1985
—
|
|
![]() |
أبو ذر الغفاري والشيوعية
|
|
![]() |
الصلاة أسرار وأحكام
|
|
![]() |
الإسراء والمعراج
3 editions
—
published
1970
—
|
|
![]() |
سلطان العارفين أبو يزيد البسطامي
—
published
1985
|
|
![]() |
فاذكرونى أذكركم
2 editions
—
published
1988
—
|
|
“إن أمر التصوف في الواقع ليس أمر جدل أو أخذ أو رد ، وإنما هو تعرف ، والتصوف تجربة ، والتجربة شعور ، والشعور ليس منطقا ولا برهانا ، إنما هو تعرف ، وقديما قالوا : من ذاق عرف ، وبالتالي فإن من لم يذق لم يعرف.”
―
―
“التصوف : هو ليس خلقاً فحسب ، ولا زهداً فقط ، ولا عبادة لا غير ، وهو وإن كان متضمناً للخُلق الكريم ، والزهد الرفيع ، والعبادة المتجردة ، فإنه مع كل ذلك ، شيء آخر .
وكلمة أخيرة ... إن الذين يربطون بين التصوف من جانب ، والكرامات وخوارق العادات من جانب آخر كثيرون ، ولكن التصوف ليس كرامات ، ولا خوارق عادات ، إ...نه شيء يتجاوز الكرامات ، ويتجاوز خوارق العادات”
―
وكلمة أخيرة ... إن الذين يربطون بين التصوف من جانب ، والكرامات وخوارق العادات من جانب آخر كثيرون ، ولكن التصوف ليس كرامات ، ولا خوارق عادات ، إ...نه شيء يتجاوز الكرامات ، ويتجاوز خوارق العادات”
―
“فإن الإنسان إنما سبيله:أن تفيده الملل بالوحى ما شأنه ألا يدركه بعقله وما يخور عقله عنه وإلا فلا معنى للوحى ولا فائدة إذاكان إنما يفيد الإنسان ما كان يعلمه،وما يمكن غذا تأمله،أن يدركه بعقله.ولو كان كذلك لوكل الناس إلى عقولهم،ولما كان لهم حاجة إلى نبوة ولا إلى وحى لكن لم يفعل بهم ذلك،فلذلك ينبغى أن يكون ما تفيده الملل من علوم:ما ليس فى طاقة عقولنا إدراكه.ثم ليس هذا فقط، بل ما تستنكره عقول بعض منا.فإن ما تستنكره بعض العقول وتستبشعه بعض الأوهام قد لا يكون فى الواقع منكرا ولا بشعا.”
― الإسلام والعقل
― الإسلام والعقل