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“It must never be forgotten that for non-modern man - whether he be ancient or contemporary - the very stuff of the Universe has a sacred aspect. The cosmos speaks to man and all of its phenomena contain meaning. They are symbols of a higher degree of reality which the cosmic domain at once veils and reveals. The very structure of the cosmos contains a spiritual message for man and is thereby a revelation coming from the same source as religion itself. Both are the manifestations of the Universal Intellect, the Logos, and the cosmos itself is an integral part of that total Universe of meaning in which man lives and dies.”
― Seyyed Hossein Nasr, Man and Nature: The Spiritual Crisis in Modern Man

“The world is order or cosmos rather than chaos, one that is alive as an organism and at the same time governed by law.”
― Seyyed Hossein Nasr, Man and Nature: The Spiritual Crisis in Modern Man

“The order of the Universe is identified with the Divine Mind, and the scientist is said to be discovering the mind of God in his scientific pursuits. Scientific method itself has been called a Christian method of discovering God's mind.”
― Seyyed Hossein Nasr, Man and Nature: The Spiritual Crisis in Modern Man

“You have read for years, and where has it got you? Your head is filled with masses of ideas and concepts, and you yearn for experience that others on the path have had. Before your true nature is understood all those ideas and concepts must melt away. No books â€� the only book is the manuscript of nature, the lesson is life itself. Live passionately! Who said that this path should be so serious that there is no joy in it? This is the most exciting adventure possible, and it should be enjoyed. â€� Hamid”
― Reshad Feild, The Last Barrier: A Journey into the Essence of Sufi Teachings

“Diejenigen, die Offenbarungen empfangen haben, gaben uns heilige Bücher wie die Bibel, den Qur‘an, die Bhagavad Gita; Hunderte und Tausende Jahre sind vergangen und ihre heiligen Lehren blieben bis heute lebendig. Und doch müssen wir wissen, dass das, was diese Schriften uns in Form von Predigten und Lehren geben, eine Interpretation der lebendigen Weisheit ist, die nicht vollständig in Worten ausgedrückt werden kann. Wir können dieses lebendige Wissen nur kennenlernen, wenn wir es selbst erleben, indem wir unser Herz öffnen. Dann ist der Zweck des Lebens erfüllt. (S. 232)”
― Hazrat Inayat Khan, Heilung aus der Tiefe der Seele: Mystik und geistige Heilung

“Die Frage nach dem Grund, nach dem Sinn für die Erschaffung der Welt taucht im Geist jedes aufmerksamen Menschen auf. Die Antwort ist, um die Monotonie zu durchbrechen. Nenne es Gott, nenne das Einzige Sein, nenne es Quelle und Ziel von allem; da das einzige Wesen allein war, wünschte es, dass es da etwas zu erkennen geben möge. Die Hindus bezeichnen die Schöpfung als Brahmas Traum. Man mag es Traum nennen, aber es ist die grundlegende Absicht. Die Sufis erklären es folgendermaßen: Gott, das Liebende wollte Seine eigene Natur erkennen; daher wurde durch die Schöpfung das Geliebte ins Leben gerufen, damit die Liebe sich offenbaren möge. Wenn wir es in diesem Lichte betrachten, dann ist alles was wir sehen, das Geliebte. Wie Rumi, der größte Schriftsteller Persiens sagt:

„Der Geliebte ist alles in Allem, der Liebende aber verschleiert Ihn; der Geliebte ist alles was lebt, der Liebende ist ein totes Ding.â€� Sufis nennen daher Gott den Geliebten. Sie erkennen das Geliebte in allen Wesen. Sie denken sich Gott nicht im Himmel, getrennt, von allen Wesen entfernt. In Allem, in allen Formen sehen sie die Schönheit Gottes. Mit dieser Erkenntnis wird der zentrale und grundlegende Sinn des Lebens erfüllt.”
― Hazrat Inayat Khan, Meisterschaft: Spirituelle Verwirklichung in dieser Welt