ŷ������

لا يعني القدر أن حياتك محددة بقدر محتوم،لذلك فإن ترك كل شئ للقدر و عدم المشاركة في عزف موسيقى الكون دليل على جهل مطلق~

يقول القرآن إن الإنسان هو أكثر الكائنات تبجيلاً,فنحن أعلى من أعلى الكائنات,لكننا كذلك أدنى من أدناها,فلو تمكنا من إدراك هذا المعنى جيداً,لكففنا عن التفكير بأن الشيطان يقبع في خارجنا و نعترف بأنه موجود في أنفسنا,إن ما نحتاج اليه هو أن نبحث في أنفسنا بصدق لا أن نترصد عيوب الآخرين و نتصيدها~

بدلاً من أن ينحني باللائمة على الآخرين دائماً,يبدأ المرء الذي بلغ هذا الطور بنفسه,تصل أحياناً الى درجة محو الذات و هنا تصبح النفس اللوامه و بذلك يبدأ الرحلة نحو النقاء الداخلي~

عندما يدرك المرء الحالة التي وصل اليها من انحطاط الروح,يبدأ في جهاد النفس حت ينتقل الى الطور التالي الذي هو عكس الطور الأول~

اذهب الى مكان هادئ و فكّر بما فعلته,لا تكلمني حتى تفكر ملياً في داخلك و تعرف خطأك~

يتبوأ الإنسان مكانة فريدة بين خلق الله، إذ يقول عز وجل: (ونفخت فيه من روحي). فقد خلقنا جميعًا، من دون استثناء، لكي نكون خلفاء الله على الأرض. فاسأل نفسك، كم مرة تصرفت كخليفة له، هذا إن فعلت ذلك؟ تذكر أنه يقع على عاتق كل منا اكتشاف الروح الإلهية في داخله حتى يعيش وفقها~

كيف يمكنهم تصّور أن الله يمكن أن يكون محصوراً في فضاء محدود وهو الذي يقول"ما وسعني أرضي ولا سمائي و وسعني قلب عبدي المؤمن"~

الإيمان مجرد كلمة,إن لم تكن المحبة في جوهرها فإنه يصبح رخواً مترهلاً يخلو من أي حياة غامضاً و أجوف ولا يمكنك أن تحس به حقاً~

مؤمن مضطرب,اذا صام المرء شهر رمضان كله باسم الله,و قدم خروفاً أو عنزة كل عيد ليغفر الله ذنوبة,و اذا جاهد المرء طوال حياته ليحج الى بيت الله الحرام في مكة المكرمة,وليس في قلبة مكان للمحبة~

إن عالمنا سلس يتدفق فيه كل شئ و يمتزج,و إن كنت توجد حدود بين المسيحية و الإسلام فإنها حدود مرنة أكثر مما يخيل الى رجال الدين من كلا الجانبين~