ŷ������

مجتمع المقموعين هنا يعود الكاتب لفكرة أن من يتعرض للقمع هو أفضل من سيطبقه إذا أُتيحت له الفرصة، وكيف أن المقموع يتقبل القمع مع الوقت بالضحك عليه عند التعرض عليه والتأقلم معه كأنه لا شيء ،
وتم طرح فكرة أخرى كيفية الدفاع عما ننتمي إليه ليش فعلياً لانتمائنا الصادق له بل لأنه بالعلن شيء يمثلنا وعندما تعتدي عليه وكأنك تعدي علينا أي أننا بالنهاية ندافع عن أنفسنا وليس عما ننتمي إليه.

من ١٢٧ إلى ١٣٥
في هذا الجزء يحدثنا الكاتب عن حال الضحية عندما تصبح هي الجلاد، كيف أنها تقتل الإنسان الذي في داخلها وتنتقم من أي إنسان آخر تصادفه، بل وتخترع طرق جديدة للتعذيب!
الأمر لا يتوقف فقط على الانتقام، بل على إثبات النفس أيضاً،
وتطرق الكاتب أيضا للأثرياء الجدد أو الأصح الأثرياء بعد الفقر، كيف أنهم يحاولون إثبات غناهم في كل جلسة وفي كل مكان هم يحاولون الانتقام من ماضي عذبهم بطريقة مبتذلة،

لا نجوت إن نجا ! ❤️
مات أمية .

عندما تنظر إلى الكتاب تلقائياً تقول له كاتب ، عندما تجد طفلاً فوراً تقول من أمه من والده ؟
هكذا قاس الطفل بلال وجود الله ببساطة قال لا بد من خالق لهذا الكون لا بد من اله لا بد من رب .
الفطرة تقودنا لوجود الله سبحانه وتعالى .

أمجدٌ تائه بين لا إله و بين إلا الله !

ربما الإيمان لا يجعلنا ننتصر أو نتحرر لكنه يجعلنا نصمد ،